本堂兰室（1776-1843），名为光龟，通称左右，字为金卿，又称文心堂。深受谷文晁的影响，喜欢描绘以中国故事为题材的“道释人物图”和中国风的山水画，也被称为汉画派画家。
小野素乡（1750-1820）是江户时代中期到后期的俳人。通称永二。号除此之外还有松涛舍、望春亭。编著有《みちのぶり》、《柴之户》等。被称为奥羽四天王的人，进入京都芭蕉门中兴最大贡献者五升庵蝴蝶梦之门，1783年（天明3年）回到盛冈，指导俳谐和谣曲。三柳舍马游刊行了《柴之户抄》。
兰室是锁治五右卫门光康的四子，年幼时继承了本堂弓右卫门亲富。本堂出身于赖朝的长子多田式部忠赖的男人民部大辅忠明，成为兰室六代的祖亲相，作为客人侍奉信直，利直庆长八年被授予地方三百石。三子亲房是本堂氏的鼻祖，侍奉重信，掌握了百石。
兰室在文化二年十一月，第一次利敬仕事后，在文政、天保中担任宫古、厨川的代官。在家谱上写着，文化三年三月接受绘画的命令，从四年八月到五年八月在八幡角屋，每天都能得到。
兰室和哥哥鹤立斋一起剥了丹青吧。也就是说，弱小的小桌被称为“大家之风”。金泽先生的设色花卉屏风能成为兰室二十三岁的享和元年，其结构、笔致、设色夙成令人吃惊（注）。
与鹤立斋同一个画迹，少而傅，其中蓬莱山水三幅相对，梅柳花卉屏风、西国雅集图则是设色大作（注）。雅集图有匠气，虽不能说是杰作，但蓬来图夺走了设色艳丽、绚灿眼，应该说是代表作吧。梅柳屏风自不必说，在蓬莱之下，也不失佳作。
兰室对人物很有吸引力，光照寺有仙人图。这是一部笔致豪宕、骨骼苍健、兰室的代表作。据说是将永泉寺鹤立斋的建长寺藏的摹本搬出来的十六罗汉十六宽，除了鹤立斋的原图形态之外，还师傅了大部分的精神。除此之外，大大小小的作品也被大量地创作出来，缺乏气韵的作品涉及到了十之六十七，鹤立斋也同样值得珍惜。
书和鹤立斋一样，被认为是学了赵子昂。然而，从二十三岁的落款来看，早就夙成了家喻户晓的西园雅集图，其题识是以文政五年四十四岁的笔触为桌而成家的。兰室喜爱砚台，藏有数十面，但在维新之变中，有一分半收藩，一分半卖尽，据说一两不落家。
兰室是一个家庭中不幸的人，四个妻子都死去了，又娶了妻子。虽然觉得困难重重，但留下了许多作品，让人想到了古人的精进。兰室的标志上有“弓马之余业”的五个字印，也该见其志吧。天保十五年五月十一日，以六十六岁高龄逝世。法名叫做礼翁轩兰室良薰居士。墓在市内永泉寺。
