佐藤一斋•堂上慈亲八十余

佐藤一斋（1772年11月14日-1859年10月19日），儒学者。讳坦。通称捨藏。字大道。号一斋、爱日楼、老吾轩。

生涯

安永元年10月20日（1772年11月14日），佐藤信由的次子出生于江户浜町（中央区日本桥浜町）的岩村藩邸宅邸内。相传出生的家族是佐藤方政的子孙后代，世世代代担任藩的家臣。一斋也于宽政2年（1790年）开始服侍岩村藩，12、3岁时进入井上四明，长大后在大阪游学，学习中井竹山。

宽政5年（1793年），藩主·松平乘造诣的三子·乘衡被作为礼仪儒官的林家领养，作为户主（大学头）自称林述斋。一斋也作为近侍门弟进入昌平坂学问所。文化2年（1805年），他就任塾长，与述斋一起指导了众多弟子。

因为作为儒学的大成者被公开承认，天保12年（1841年）述斋死了，所以被任命为昌平学的儒官（总长），被广泛崇拜。当然，朱子学是专业的，但其广泛的见识涉及到阳明学，受到学术伙伴的尊敬，被称为“阳朱阴王”。据说门下生有3000人，是从一斋膝下长大的弟子，山田方谷、佐久间象山、渡边华山、横井小楠、若山勿堂、池田草庵、东泽泻、吉村秋阳、安积艮斋、中村正直、林3873733；梁、大桥讷宿、河田藻海、竹村梅斋、河田迪斋、山室汲古、北条悔堂等都有活跃在幕末的英才。同门的朋友中有松崎滉堂。与将军侍医杉本宗春院非常亲近。

同时，一斋经常带着手表，是以严守时间为第一的严格性格的人。但是在“蛮社之狱”中，由于没有采取坚决的对应措施来保护因冤枉罪而陷入困境的渡边华山，所以后来（特别是明治以后）被批判为“言行不一”。

安政元年（1854年），在日美友好条约缔结谈判中，辅佐了大学头·林复斋（述斋的六男）。吉田松阴在给玉木文之进的信中写道：“林家、佐藤一斋等人非常忌讳兵事，特别是西洋方面的事如果共同申请的话，比起老佛的危害更甚。”对于讨厌西洋感到失望。

安政6年9月24日（1859年10月19日），享年88岁。长子・慎左卫门的女儿・町子成为田口卯吉・木村琴子的母亲（异父姐弟），琴子的名字是由一斋命名的。另外，三男·立轩的次女·士子嫁给实业家吉田健三，成为吉田茂的养母。

墓地位于东京都港区六本木7丁目的深广寺，非公开。

大正4年（1915年），追赠从四位。

著书

• 言志四录：一斋在后半生的四十多年里写下的随感录。作为指导者的指针之书，西乡隆盛终生爱读的书，一直读到今天是言志录、《言志后录》、《言志晚录》、《言志题目录》4书的总称。
• 重職心得箇条：一斋将作为重要角色的思想准备拟订于圣德太子的十七条宪法，并在十七条中记录下来。