圆山溟北• 春喜春来道迎稀

圆山溟北(1818年6月8日-1892年5月31日)是江户时代后期到明治时代在佐渡岛活动的儒学者和教育者。名葆,字子光。初名是三藏,后名是三平。别号是二十八浦钓叟、嚣々居士、赤川半隐、学古主人、松窗隐士、书斋号是清音楼、何陋轩、与古为徒斋、舳罗海屋、浮海窝、矫哉矫堂等。谥号是文淑先生。赠从五位。

春喜春来道迎稀,连夜风雪掩柴扉。
寒梅未放半唇白,也学先生杜俭来。

概要

江户时代后期,出生于佐渡国,成为儒学者丸山学古的养子。在江户向佐藤一斋龟田绫濑学习后,回到岛上再兴养父的学古塾,被后佐渡奉行所提拔,担任修教馆教授。明治时代在新政府下历任神职,还在公立学校和私塾继续教育。

明治时代活跃的佐渡出身的人大部分都是从国外进口的“创造明治新佐渡的人,应该是圆山洋北方。维新前后,新人物,几乎很少有人不接受他的提法。在海北的佐渡,和吉田松阴的长州、西乡南洲的萨州相似,他是新人物的木铎。”被评为。勤王的志向深厚,在佐渡扎根了尊王思想。萩野由之、高田慎藏、益田孝男、山本祯二郎等人在门下,给北一辉、北一溜烟、吉兄弟带来了很大的影响。

生涯

成生

文政元年(1818年)5月5日,作为佐渡国加茂郡夷町小池长佐的长子出生。出生地现在是佐渡市两津夷29号,池田绸缎店的地。从小由叔母抚养,叔母嫁入儒学者丸山学古成为其养子。

文政11年(1828年)5月,随着义父学古的学问所儒者的就任移至相川,进入了修教馆。同学有万岁东所、天野耻堂、井上北洋、藤木竹窗、西村沧洲等。

江户留学

天保6年(1835年)5月去江户,在田中葵园的推荐下进入佐藤一斋学习了阳明学,天保8年(1837年)7月,听说继父的病后回到岛上,8月看护,袭名三平。天保9年(1838年)9月上了江户,继父在龟田鹏斋学习折中学,继承其遗志进入了龟田绫濑的私塾。塾头芳野金陵出仕于外部,龟田莺谷继承了师家,天保10年(1839年)11月,由于在中国海北担任了塾头,在武家各大宅邸进行了授课的代理。同学有山田菊翁、新井大年、出井炳文、田中桐所、释贯道等。在江户逗留期间,玩了相模国浦贺和下总国国府台。

佐渡归乡

天保11年(1840年)5月,下野壬生藩鸟居家邀请了100袋仕官来代替太田熊山,于是给母亲寄去了商量的信,6月14日,父亲因为重笃而回乡继承家业,7月1日回乡。在故乡向继母诉说仕官的希望也听不进去,在藤木竹窗的劝说下定居在夷町,以向义兄学习的医术为基础成为医生,又复兴了义父的学古塾。

母亲死后立楼阁,左思之句“山水清音有。”命名为清音楼。嘉永元年(1848年),增建了房子,设立了爱日书寮,作为学校。嘉永3年(1850年)3月20日发生大火。文久3年(1863年),在羽田町西南端的赤川浜建了新居。庆应3年(1867年)5月,在宅邸旁边新建了私塾。

在修教馆工作

安政2年(1855年)2月,根据藤木竹窗的推举,佐渡奉行内藤茂之助忠辰作为学问所儒者被提拔,转移到相川。11月,获得3人扶持的待遇,迎接家人在中京町暂住,开设了私塾。安政5年(1858年)7月27日,在南泽的大火中受灾,羽田町,后来转移到了江户泽。安政6年(1859年)9月,与丸冈南え、甲贺达斋、笠野栋斋、岩佐潮濒、大平菰塘、吉冈水哉等结成了三白吟社。

文久元年(1861年)4月,由奉行冈松伊予守久征、内阁老内藤纪伊守任命为学问教授。元治元年(1864年)5月病,得到100天的休假去江户,在司马凌海的推荐下接受松本良顺的治疗,又在芳野金陵的介绍下与安井息轩、盐谷宕阴、中村敬宇、龟田莺谷等进行交流,8月治愈后从江户出发,经过上野国草津温泉,9月初回岛。

明治维新

庆应4年(1868年)戊辰战争爆发后,在作为幕领的佐渡,佐幕的机运高涨,闰4月11日,中国海北草拟同盟记,11月20日参谋兼民政方奥平谦辅来岛治治。由于越南北部被召至奉行所,被问到同盟记的问题,他做好切腹的心理准备,对萨摩藩攻陷幕府一事,以与贵藩长州藩发动禁门之变相同的精神进行了申诉,得到了很好的原谅据说那篇文章又被称赞为“奇警”。第二天,旧幕臣被新政府支付了面具。之后,就学问和政治问题与谦辅进行了对话,反对了某僧人入狱、伊藤某执行死刑。佐渡奉行所废止时,所有的藏书都被给予了。

明治元年(1868年)11月22日,修教馆和政府机关一起移设到河原田,12月在河原田乘念寺暂住,新校舍于次年4月落成。明治2年(1869年)9月,新贞老作为新知事被派遣到相川,政府机关又被送回相川,而中国海北也回到相川,在旧奉行所里临时设置了修教馆。

明治3年(1870年)1月,根据知事的劝告失去了士气,写下了《饮用水农民轩记》。明治4年(1871年)在新政府工作,之后历任神职。明治11年(1878年)6月,去京都,与菊池三溪、菊池九江、草场船山等交会,又去了凑川神社。

明治8年(1875年)7月16日,家里因为暴雨引发的洪水而浸水。明治10年(1877年)5月,买下了一町目里町松永邸抚孤松园,搬家了。在自家院子里种了3棵国花樱,命名为日本花园。

明治11年(1878年)6月,我带着坪井云仙画的松窗读书图去了京都诗仙堂。

中学校時代

明治14年(1881年)9月,在设立相川中学的同时,辞去宫司职务就任教授。明治15年(1882年),三郡工会的决议将中学迁移到新穗村,自己也转移到了新穗村,根据青山铁枪《大八洲游记》,当时相川的人们很惋惜,向政府提出了诉讼。

明治14年(1881年)6月,在丸冈南え、坪井云仙和中教院召开尚齿会,招待了岛上长寿者白凤凰禅师、渡部钦斋、安藤世彦、海老名义明、土屋松溪、名畑怀念楼、中村春彦、氏江元彦、广桥蓬翁、山本雪亭、饭岛梧翁、羽生至孝等。

明治17年(1884年)8月,向新泻县政府提出了从丸山到圆山的改姓申请。在汉文中从以前开始就使用圆山字,日野资朝的碑文中也记载了“圆山葆”,这是从新泻县政府渡至宫内省,由御用池原香稚誊写的,供明治天皇观看的情况,因此迅速改变了。

隐居

明治17年(1884年)9月因病回到相川,每月给新穗的门人讲一次论语。明治18年(1885年)9月在岩船郡的温泉里洗澡。明治22年(1889年)7月,中村敬宇、木原老谷、重野成斋、南摩羽峰、青山铁枪、张滋、谷干城、永井玄蕃等进行交流,8月出版了《海北文稿》,9月返乡。

明治21年(1888年)2月,元老院就佐渡警备问题进行了招供,新潟县政府命令改成时文,撤回了。

明治25年(1892年)5月31日凌晨3点病逝。6月3日按照遗言举行了神葬祭,葬在爱宕冈。家后来变成了远野长藏别墅,现在是渡部牙科医院。

经历

  • 安政2年(1855年)2月学问所(修教官)儒者[2]
  • 安政2年(1855年)11月3人扶持、雇金8两、月付米1石[2]
  • 文久元年(1861年)4月学问教授方、切米20袋、3人扶持[2]
  • 明治4年(1871年)9月少属候补[2]
  • 明治4年(1871年)12月14等仕事[2]
  • 明治7年(1874年)3月津神社权宫司、权中授课[2]
  • 明治8年(1875年)5月中旬讲义[2]
  • 明治8年(1875年)6月度津神社宫司[2]
  • 明治8年(1875年)12月大讲义[2]
  • 明治9年(1876年)4月修教馆辞职[2]
  • 明治14年(1881年)6月相川中学教授[2]
  • 明治15年(1882年)12月相川中学教师[2]
  • 明治16年(1883年)5月少教正[2]
  • 明治17年(1884年)9月初中辞职[2]
  • 明治18年(1885年)6月权中教正
  • 明治18年(1885年)7月佐渡神道教会会长
  • 明治25年(1892年)12月赠权大教正
  • 大正13年(1924年)2月11日赠从五位

著作

  • 《国外北文稿》-明治22年(1889年)6月菊池三溪序,同年8月中村正直序、圆山钏刊。除了全3卷外,昭和3年(1928年)10月原田广作留下了补遗,下落不明。
  • 《大学夷考》-弘化4年(1847年)10月自序,嘉永元年(1848年)3月龟田莺谷序,明治36年(1903年)5月美浓部槙跋。
  • 奉行山冈景恭行部日记-安政2年(1855年)7月,奉奉行山冈景恭之命将巡村日记汉译而成。
  • 《温海纪行》-文久2年(1862年),他以疗养的名义在出羽国温海温泉休了50天假,向鹤冈藩宗家传达父亲的遗命。《文稿》卷3收录。
  • 庄子刷-弘化4年3月成。书名以“得鱼忘刷”。
  • 《骨董录》-国文学研究资料馆鹈饲文库藏。
  • 《松窗漫录》-国文学研究资料馆鹈饲文库藏。
  • 《请忌牢骚》-静嘉堂文库、名古屋大学附属图书馆藏。
  • “估计1318℉;小言”-未定稿辞典[7。
  • “四书标”[2]
  • 大学标本[10]
  • “语孟标释”[10]
  • “中国北方一家言”[2]
  • 衡泌录。
  • 《皐泌录》[10]
  • “与古为徒斋偶笔”[10]

人物

修教馆研究朱子学,奉“白鹿洞书院布告”,但馆外不偏向特定学派,折中学性格很强。尊皇论者为在承久之乱中流放到佐渡的顺德天皇的皇陵而流泪,谴责足利义满的朝贡、德川齐昭戊午的密令授受。

性格严谨,经常把门人骂成“笨蛋”。在东京文部省的审定考试中坐在首席的石崎照从东京回来的时候,因为他气喘吁吁地说:“你去东京做什么了?”这样斥责了他。对客人也毫不留情,对来岛的赖支峰讨论南北朝正闰论驳倒了。也有人背对文明开化,模仿“不开化”自称“浮海窝”。

另一方面,有时也会开玩笑,中学生在国外引用牛顿的万有引力法则,说:“地球有引力,即从苹果枝落下。”“哈哈,是从楼梯上掉下来的。那么板场有引力吗?”返回了[11]。相川町的豪商秋田某在街上来回骑着马,给人们带来了困扰,他说:“会写字的人是书法家,擅长画画的人是画家,所以像秋田那样的人是马家。”等等。另外,当司马凌海以书信形式询问其日常行为时,他苦思“正六位中博士”这一签名,并将“六”和“无”加在一起,回复为“正无位圆山葆”。

体格很大,入浴的时候门人3人一起流了背。完全没能喝酒。据说围棋有初段以上的本领,在江户与盐谷阴、安井息轩、菊池三溪打,特别是两段的气轩是劲敌[11]。晚年期待和附近寺庙的和尚下棋,为此提前结束了课程。