山田寒山•赏石翠竹图

山田寒山(1856年–1918年)是明治时期的日本篆刻家。他是曹洞宗的僧侣,善书画,工诗词,精陶艺,铸铜铁,篆刻尤佳。名闰,号寒山。与吴昌硕、罗振玉等做过交流,此时的情况在日本已有不少的论文和著作介绍了当时的情况。(1897丁酉年吴昌硕时年54岁在苏州,日本诗人山田寒山访问中国,在苏州为吴昌硕题诗,又为题墨竹图;《吴昌硕年谱》)
嘉靖三十三年(1554 年)正月,倭寇从太仓进掠苏州及松江等地,期间倭寇将寒山寺钟偷走带回日本。山田寒山四处寻找寒山寺钟的下落,他希望能把寒山寺钟找出来归还中国,但始终没有找到。最后,寒山开始四处募资,于明治三十八年(1906年)请工匠铸造了两口青铜钟,一口留在日本观山寺,一口送回苏州寒山寺。

略传

他是名古屋人,曹洞宗的僧人,18岁时拜访小曾根干堂询问篆刻,24岁时拜师福井端隐,学习汲取高芙蓉潮流的古体派篆刻。明治16年被任命为最明寺(熊野市二木岛町)住持,同年19年辞职去了大阪。同年28年移居东京,在芝葫芦池畔连接了名为芝仙堂的庵。同年30年来到清国,与吴昌硕亲密交往成为其门下。

接受了伊藤博文的自用印之后得到了知遇,加深了交往。在国内搜索了被倭寇夺走的苏州寒山寺梵钟,但没能发现,铸造新梵钟时委托博文撰定其铭文。之后委托寒山寺檀徒总代。从清国归来后,在博文等人的赞助下,大正4年(1915年)在千叶县海上郡野尻村字长山(现在的铫子市长山町)建设了寒山寺别院,成为住持。

明治40年(1907年)与以河井荃庐为首的初世中村兰台、五世浜村藏六、冈本椿所等人结成丁未印社。除此之外,他还与益斋富鸿的《印章备正》发行、中村不折等人举办书会等活跃行动,致力于培养后进和发展篆刻艺术。

与篆刻家木村竹香在新泻的同乡作为一生的朋友交往了。竹香编辑的著名印谱《罗汉印谱》中收录了寒山的杰作。又娶竹香的次子正平为女婿,继承篆刻业。

其篆刻以豪放磊落的作风著称,汲取高芙蓉的正统潮流,自称其五世。
高芙蓉–源惟良–小俣大庵-福井端隐–山田寒山-山田正平

篆刻除了篆书以外,还用于隶书、楷书、行书、草书、大和古印体、假名、梵字等自由豁达,印材也多种多样,除了石印以外,还制作了铸造印、陶印、木印等。多才多艺,除了篆刻以外,还擅长诗、书,擅长画、陶艺。一生过得清贫。

大正7年(1918年)12月26日,在下谷区下谷町去世。享年62岁。戒名为“自得院寒山想润居士”,葬在纪州最明寺。另外,在镰仓圆觉寺也有分骨。

著作

  • 『羅漢印譜』木村竹香編
    • 『瓦礫放光』
    • 『金石結縁』
  • 『日本印叢』