南隐全愚（1834-1904），幕末-明治时代的僧人，姓渡边，号南隐。临济宗。继承罗山元磨之法。明治17年受山冈铁舟的邀请进入东京谷中的全生庵。后来搬到了白山的龙云院。美浓（岐阜县）出身。
明治禅界的巨匠之一。小池心叟老师评价说：“圣与凡都分不清，所谓愚如鲁，绵密而中具智见，外不显，内刚外柔型。”。
经历
- 天保5年出生于岐阜县安八郡大薮村（现轮之内町）的村长渡边家。被教养丰富的母亲抚养长大。
- 17岁开始在广濑淡窗，接着在佐藤延陵学习学问。
- 19岁。师延陵问某禅院的院主，悟性是什么样的时候，“虽然没有什么变化，但是你们的声音是从喉咙里出来的，禅僧是从肚里出来的”这样的回答深深地刺进了胸口，之后心中不得不平静下来。
- 21岁。关于龙福寺·万宁玄象老师（隐山下美浓派）出家，接受其钳子。
- 25岁，因万宁老师示寂，参加了冈山·曹源寺的仪山善来老师（隐山下备前派）。
- 次年，转锡进入久留米梅林寺，加入罗山元麿老师（卓州下）的风箱。精炼苦修8年，终于接受了那个记号（33岁）。
- 36岁。住在丸龟（香川县）玄要寺。不久就把寺务托付给弟子，自己通参伊深（岐阜县美浓加茂市）、正眼寺的雷雪潭、雪潭绍璞老师，专心于悟后的修行。据说当时他在当地的观音堂里穿着草席起家，每天早上都要经过二里的道路。
- 45岁。复兴岐阜·荣昌院。生活极其崇尚淡泊。
- 51岁时，在虎溪山永保寺（多治见市）参禅一夏挂锡（留守修行僧）、潭海玄昌老师，以永不衰落的上进心，精益求精。
- 这一年，在东京谷中·全生庵的请求下，住山。这个时候和山冈铁舟面谈的样子成为了一个传说。铁舟，尚且肯师。
- 55岁。铁舟去世后离开全生庵，寓居谷中·颐神院。
- 58岁。搬到白山的龙云院。
- 64岁。明治32年。在龙云院建立禅堂，命名为白山道场。
- 在设立的序言中说“……为了担心正法的日益衰落而扶助大法，在小石川的白山旁边谋划设立一个道场。可以说是向满天下释放沃肥的良福田。云云”
- 由此引导了许多僧俗。南禅寺、河野雾海老师、祥福寺、足利天应老师、东禅寺、霄绝学老师、天龙寺、桥本峨山老师等都参加了。居士有公田连太郎博士等多数。
- 明治37年，在白山道场示寂。世寿71岁。号为稀有庵、晦藏室。
- 以《将来的宗教》为题的一篇文章，有《南隐老师逸闻集》、《南隐老师追忆补遗》（均为白山道场篇）。南隐老师的行履，对「明治的禅师」（禅文化研究所）详细。
