樱井梅室（1769年12月24日-1852年11月12日）是江户时代后期的俳人。和成田苍诗、田川凤朗一起被列为天保三大名家。以前的工作是加贺藩研师。他向上田马来学习俳谐，继承了秋槐庵4世的名号，在京都、大阪、江户、金泽边走边活动。
首任藏家：柳泽子爵 
第二任藏家：荒井腾平 
生涯
上京前
明和6年（1769年）11月27日生于加贺国金泽升形。幼名是次郎作[1]。天明6年（1786年）16岁以俳谐为志向[3]，当初进入上田马来，宽政4年（1792年）去世，其师高桑栏更，宽政10年（1798年）栏更也去世了[4]。但是，也有说法认为，当时没有任何资料表明他是直接师父的，因为马来是无名的，所以更是付会了更为著名的栏。
宽政12年（1800年）秋槐庵3世和泉屋李下早逝，2世在成田苍虫的推荐下继承了庵[3]。享和元年（1801年）春在京都发表了“绿虫”的致辞，发行了最初的春帖《猴面》登上中央俳坛，回乡。
上京
在金泽因为家业的原因无法专心俳谐，文化4年（1807年）将家业让给弟子来到了东京。当初寄身于清濑茂良家，在八木岱李家过年后，文化5年（1808年）3月访问了宇治，11月回京，文化6年（1809年）3月召唤了妻儿。从这一年开始，她每年都发行选集《四时行》等，活动正式化，但生活贫困，她写了七五三长斋篇《万家人名录》的版本，以此来维持生活。
文政2年（1819年）5月在须磨、明石、淡路岛旅行，文政3年（1820年）搬到春大阪，9月在中国地区旅行，在安艺国过年。
江戸下向
文政5年（1822年）受守村抱仪邀请到江户，在伊势国、尾张国一边交流一边在三河国吉田过年，文政6年（1823年）4月27日到达了江户。
文政7年（1824年）3月参拜了鹿岛神宫，文政8年（1825年）2月在利根川一带旅行，6月回家。文政9年（1826年）剃了头发。文政10年（1827年）3月巡游佐原、东金、新胜寺，在安房国素共庵滞留。
文政12年（1829年）3月21日，神田丰岛町自家被火烧毁，5月再次访问了佐原和东金。从8月草加宿到日光，沿着“奥州小路”的路程，10月回家了。天保3年（1832年）5月常陆国小川，去吃了便宜的东西。
金沢帰郷
天保5年（1834年）2月，上槙町的家再次被烧开，5月2日，都岐雄、寺田，去了山和越中国，与野村空翠一边交流，一边经过鱼津、富山、高冈，11月22日回到了金泽。
天保6年（1835年）1月访问了栗津温泉，天保7年（1836年）4月访问了山代温泉，山中温泉，天保8年（1837年）4月完成和七尾，9月访问了大常和本吉浦。
再上京
天保12年（1841年），回复了牧冈天来寄来的提问信，天来以回信为基础，出版了《俳谐七草》，讨论梅室派互相指责、讨厌离去、轻视式目。梅室出版了《梅林茶谈》、门下出版了《霁々志》、《诽谤春之田》、《矶之波》，谴责天来派的因循性而应战，天保13年（1842年）1月安艺国雅素亭和切在《叶分之风》中谴责了两者的争论，结束了这场论战。
天保13年（1842年）8月在伊贺国愿成寺、文化14年（1843年）9月在大阪、10月大津义仲寺举行芭蕉远祭，弘化2年（1845年）在伊势国津梅、伊势神宫、四日市、嘉永3年（1850年）辰丸和大坂、堺旅行。
嘉永4年（1851年）二条家向花下宗匠7世袭名探询，让石室、寺岛杜蓼进京，得到了4月15日的免状。
