狩野典信（1730年12月20日-1790年9月24日）是江户时代中期的竹川町家，之后是木挽町家狩野派第6代的画师。父亲是狩野古信，儿子有狩野惟信。
传记
幼名庄三郎，号荣川、荣川院、白玉斋。据说白玉斋的号源于一只麻雀跳进了典信的房间，把放着的白玉掉到砚台里飞走的逸闻。仅2岁就从父亲·古信和浜町狩野家领养成为养父的受川玄信相继去世，之后被母亲抚养长大。母亲妙性尼是水户藩家臣冈部忠平以直的女儿，母亲好像代替年幼的典信担任了公务。宽保元年（1741年）12岁的时候，通过同朋格奥诘的冈本善悦看到将军德川吉宗，献上画卷[2]。吉宗说：“虽说荣川年幼，但早就超越了众人”，并指示要想超越自己的名手狩野探幽，就要学习探幽所学的古画。宝历12年（1762年）33岁的法眼中务卿，次年被任命为奥画师，安永2年（1773年）和表御医生一样成为了200石取，竹川町家在典信时代首次成为奥画师。
据说典信非常宠爱喜欢画画的德川家治，与子惟信、中桥狩野家的永德高信一起每天都在身边服侍。安永6年（1777年），如果通常参拜新的住宅区的话，就要归还以前的房屋，但是以前的竹川町的宅邸就那样在木挽町参拜了新的宅邸838坪。之后，追溯时代，狩野尚信的家族被称为木挽町狩野家。木挽町的宅邸被分为田沼意次的旧宅邸，由此产生了典信和意次互相从后门来往，意次的密议经常在典信的宅邸中计算的传说。但是另一方面，在《好的册子》中松平定信也写着“请多关照”。新家里设置了比其他狩野家更大的画塾，塾生的数量也经常不下5、60人。
安永9年（1780年）12月18日成为法印，改名为荣川院。同年11月，为了向第二年的日莲五百远祭和母亲报恩，在木挽町狩野家的菩提寺池上本门寺供奉了“日莲圣人缘起画卷”（因战争而消失）。宽政2年（1790年），在主导新造御所的障害画制作的当口，贤圣障子完成了画稿之后就去世了。这幅贤圣障子绘是由典信和住吉广行共同制作的。（摘引自《禁里宽政御造营记》）法名是法寿院殿典信日妙大居士。在池上本门寺留下的表彰笔冢中，记载着他沉默寡言、认真、清廉的人品。
门人有铃木那间松、津山藩御用画师狩野如水由信、后来成为浮世画师的鸟文斋荣之等，弟子有狩野白珪斋这样的画师，白珪斋的弟子是溪斋英泉。
