井上士朗（1742－1812）江户中后期的俳人。初号支朗。枇杷园。尾张（爱知县）守山人。成为名古屋新町的町医井上家的养子，继承了第三代。通称正春，医学号专庵。加藤晓台是俳谐，本居宣长是国学，胜野范古是绘画，荻野检校是平曲，作为医生也有城下一的评价。在俳谐中，有一首民谣叫“尾张名古屋是士朗（城）拥有”，和夏目成美、铃木道彦一起作为宽政三大名家受到重视。编著收录在《琵琶园句集》（1804）、《琵琶园句集后集》（1808）、《琵琶园随笔》（1810）、《琵琶园七部集》（1～5篇）中参考文献>市桥铎“井上士朗”（明治书院《俳句讲座》3卷）
生涯
宽保2年（1742年）3月10日，尾张国守山村（爱知县名古屋市守山区）出生。叔父是名古屋新町的医生井上安清的养子，号为专庵，宝历7年（1757年）2月作为医生独立。后来上了京都，师从吉增周辅，擅长产科。
宝历13年（1763年），三河国矢作首次入选桥守园的《青蛙啼集》。
明和2年-同3年（1765年-1766年）左右，在水野万岱的推荐下进入加藤晓台。在明和时期，他给武藤巴雀等年长的俳人写了一首俳句。明和5年（1768年）在《姑射文库》中首次使用琵琶园的号。
安永3年（1774年）4月，与伊藤都贡一起上京，与与谢芜村交流。历经难波、伏见、大津参拜伊势神宫后回到家，编辑了《币ぶくろ》币ぶろ》中第一次使用士朗的字[3]。
安永6年（1777年）12月，尾张藩主御目见。天明4年（1784年）4月开始担任尾张藩御用。
宽政元年（1789年）3月，本居宣长访问名古屋时，在门人录上签名[4]。宽政2年（1790年），在京都二条家宅邸举行以加藤晓台为宗匠的中兴御俳谐之百韵时，士朗穿着萌黄散服[4]。同年，晓台被探询继承人，辞退了这个，不过，可以认为这是因为有本职的医术的缘故。
宽政4年（1792年）闰2月，参拜了多度山，著有《乐书日记》。同年加藤晓台在京都去世。此后，士朗加强了尾张俳坛的领导人地位。
宽政5年（1793年）3月，去东京参加加藤晓台的扫墓，巡游吉野回来，发行了《樱花日记》。
享和元年（1801年）2月开始担任二之丸御次疗养。同年，他下了东海道，在江户与铃木道彦、夏目成美交流，经由中山道周游善光寺、松本、诹访、饭田回国，著有《鹤芝集》。
享和3年（1803年）4月，因中风而辞去藩医职务。
文化4年（1807年）1月28日发病，3月下旬恢复。在这个病中，赠与慰问的诗句被记录在了《花筏》里。同年冬天，将医业让给儿子隐居，号为松翁。文化8年（1811年）迎来了古稀，各地的门弟都出版了贺集。
文化9年（1812年）病情再次恶化。5月16日下午过后呼吸变得困难，没有等到天亮就咽气了。17日戌刻，在名古屋禅寺町下之切东侧照运寺，金牛禅师作为导师被埋葬。墓碑在名古屋大空袭中受灾，重建了和平公园。
人物・逸話
地址从安隆那一代开始就是名古屋新町中程北侧。天明2年（1782年）大火后，在住宅东建了一条新路，俗称专庵横町。位于现在的名古屋市东区泉二丁目4、5号和6、7号之间。士朗死后，宇都宫尚山住在该地址。
专庵（士朗）的医术在名古屋城下很有名，有一次领有一万石的藩重臣生病，被称为专庵。在保证不让治疗出口的基础上，在放入热水的涂盘上从新鲜的马粪中挤出液体。患者呕吐的话，不需要使用这个，另外配药给他，病势减轻了[2]。
建中寺方丈生病时，被专庵叫去，治疗成功。对此，他收到了高额的金币，但没有收到，而是在再三问答之后接受，并用大米在门前分发给贫民。
长崎画家胜野范古被送到三之丸屋长屋时，学了画。另外，还向荻野检查学校学习了平曲。
