松本奎堂（1832年1月9日-1863年11月6日）是幕府末期的志士。通称谦三郎，名孟成、衡。字是士权。奎堂是号。在另一个号上有嬬川和洞佛子
出生于三河国刈谷藩士之子，在江户的昌平坂学问所学习并以其俊才而闻名。怀着强烈的尊王之志脱藩开了私塾，与尊攘派志士交往。天诛组是孝明天皇大和行幸的先驱，在大和国举兵。与吉村寅太郎（土佐脱藩）、藤本铁石（冈山脱藩）一起成为三总裁之一。但是，由于8月18日的政变，大和行幸中止，被孤立的天诛组受到幕府军的攻击而败北，松本也战死了。
生涯
天保2年12月7日（1832年1月9日），作为刈谷藩士松本印南惟成的二儿子出生于三河国刈谷。从小就喜欢学习，10岁就写诗文，被称为神童。他虽然是个秀才，但却是一位擅长弹奏三味线和胡琴，拥有美声且擅长唱歌的艺人们。18岁的时候，在练枪术的时候左眼失明了，但还是很坦然。
最初师从尾张国履挂村的伊藤两村，嘉永5年（1852年）被藩选为昌平坂学问所学习，成为馆长。被任命为江户藩邸的教授兼侍读，但因为过激的言论而被禁止。
松本的出身地三河国刈谷是与德川家有渊源的地方，藩主土井氏是谱代大名，是以幕府创业之功而自豪的藩风，松本很早就有尊王之志，以称赞德川家为耻，访问久能山东照宫庙时憎恨德川家康的狡猾有志者骂他在坟墓中暴跳如雷，鞭打他的骨头，在场的人都说他是疯子。他出身于谱代藩，是在昌平坂学问所工作到舍长（塾头）的精英，如果置身于体制方面的话，将来会安泰，这一点与其他志士的经历相比是不同的。他是当时最尖锐的志士之一。
安政2年（1855年）再次在昌平坂学问所学习，确信勤皇思想的正当性的他辞去工作脱藩，来到名古屋、大阪开了私塾。名古屋的塾生里有织田完之。松本和四国赌徒的大头目日柳燕石非常亲密，私塾里经常有好几个赌徒。他虽然是个非常有教养的人，但也是个与众不同的人物。他与赖三树三郎、梅田云滨等人关系密切，在安政大狱的时候，和他们一起被列举为要注意的人物，但他幸存下来，渐渐地在勤皇志士中成了重要人物。万延元年（1860年），在大阪和松林饭山、冈鹿门三人开办了双松冈补习班，但因为京都所司代认为问题，补习班6个月后关闭。
文久2年（1862年）登上京都，参加了平野国臣（福冈脱藩）和吉村虎太郎（土佐脱藩）等人为萨摩藩国父岛津久光率兵进京而制定的浪士举兵计划（伏见义举），但由于寺田屋骚动萨摩藩的过激派被肃清，主要的浪士们也被逮捕。此时，浪士中有人提出要供奉青莲院宫（中川宫），关在比睿山，而松本则主张依靠大和国十津川的险峻。后来天诛组举兵，松本实施了这个方案。
松本逃到淡路岛，与当地的勤皇派大地主古东领左卫门和河内国的勤皇派大地主水郡善之佑亲密交往，之后他们为了天诛组丢下了巨额的私人财产。
同年3年（1863年）5月，长州藩对外国船只进行炮击，并实行攘夷。但是，下个月在美法舰队的反击下败北（下关战争）。松本与吉村等人前往长州，与高杉晋作讨论国事，拜见了藩主毛利敬亲。
8月13日，孝明天皇大和行幸的诏书下达。松本与吉村、藤本铁石（冈山脱藩）议论纷纷，决定作为行幸的先驱在大和国举兵，拥有前侍从中山忠光，39名浪士从京都出发。17日进入大和国五条天领，袭击代官所，斩首代官铃木正信（源内）举兵。举兵的浪士们被称为天诛组。
天诛组自称“御政府”，把五条作为“天朝直辖地”，发出了年贡减半等触书。规定职务以中山为主将，松本与吉村、藤本一起成为三总裁之一。天诛组公开的意见书、军令书、布告等文书基本上都归松本所有。教养和文笔能力是天诛组中首屈一指的。
然而，天诛组举兵后不久，8月18日发生了政变，京都的政情为之一变。攘夷派公卿下台，大和行幸被封为假敕。
孤立无援的天诛组召集了1000多名十津川乡士，袭击高取城却失败。进入9月，周边各藩的大军被动员，天诛组善战，但在各地败退。随着十津川乡士的离反，中山命令士兵解散，剩下的党为了逃脱而徘徊在山中的难路上。松本的右眼恶化，和左眼一起变成了盲。吉村也负伤，步履艰难，从一行人身上脱下来。
9月24日，天诛组残党在鹫家口（奈良县东吉野村）被纪州彦根藩兵捕获，毁灭了。失明的松本在混乱中与一行人走散了。主将中山虽然逃脱了，但其他几乎所有的人都战死或被逮捕了。
第二天25日，纪伊藩兵枪毙了他（或是自杀）。享年33岁。当天，总裁中唯一以五体满足的身份逃脱的藤本返回鹫家口，冲向纪州藩本阵，最后壮烈战死。松本的首级被运往京都，翌年10月，与同样在鹫家遗憾地死去的吉村、藤本等12名同志的首级一起晒在了栗田口。
辞世之歌是“由你来为世间之人讲述吧峰之松风”。法名是天诛院殿忠誉义烈奎堂居士。
明治24年（1891年），从四位被追赠。
